一富士二鷹三茄子には続きが存在？なぜ茄子なのか徳川家康の真相を徹底解説
現代において「初夢を見たか」と話題になる際、意外にも意見が分かれるのが「一体どの夜に見た夢が初夢なのか」という点です。初夢いつ見るかの経緯をたどると、日本人の時間感覚や生活様式の変遷が色濃く反映されています。
歴史的には主に以下の3つの説が存在してきました。
- 大晦日の夜から元旦の朝にかけて見る夢：旧暦時代からの最古の形式。年越しの夜籠もり（徹夜）が一般的になる前、純粋に年の境目に見た夢を指した。
- 元旦の夜から1月2日の朝にかけて見る夢：大晦日を徹夜で過ごす風習が広まったことで、元日の夜に眠るのが実質的な「その年最初の睡眠」となった時代の解釈。
- 1月2日の夜から1月3日の朝にかけて見る夢：江戸時代中期以降に定着した、現在最も一般的な解釈。初商いや書初めなど、あらゆる事始めが「2日」に行われることに合わせたもの。
この「2日夜説」の定着に決定的な影響を与えたのが、駒込富士神社と江戸の流行でした。当時、江戸の町では富士山信仰（富士講）が大流行しており、文京区本駒込に鎮座する駒込富士神社の周辺には鷹匠屋敷があり、近隣の名産が駒込茄子であったことから、「駒込は一富士二鷹三茄子」という川柳が爆発的に流行しました。
さらに、1月2日の夜には「宝船売り」と呼ばれる行商人が町中を巡り、七福神が乗った宝船の絵を売り歩く商売が成立していました。庶民はその絵を買い求め、枕の下に敷いて眠ることで吉夢を見ようとしたのです。このように、江戸時代の民間信仰と最新の解釈を照らし合わせると、初夢文化は自然発生的な信仰というより、行商人や神社、版画の版元などが一体となって盛り上げた巨大な季節イベントであったことが分かります。
